لفنون الاسلام) الذي ألفه سيدنا أبو محمد الحسن صدر الدين في (١٣٣٠) ولما استكثره الباني لطبعه وسأله اختصاره فاجابه إليه والف (الشيعة وفنون الاسلام) فأقدم على طبعه في (١٣٣١) ولما يئست انا من طبع التأسيس استخرجت منه مختصرا من تراجم رجاله في تلك السنة لتكون تذكرة لنفسي: ورتبتهم على الحروف لتسهيل التناول وسميته بهذا الاسم الكاشف عن مسماه.
(٣١٢: الدر والمرجان في الأحاديث الصحاح والحسان) للعلامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهر المتوفى (٧٢٦) وهو في عشرة أجزاء كما في بعض نسخ (خلاصة الأقوال) له وقد اقتفى اثره سميه الشيخ حسن بن زين الدين الشهيد صاحب المعالم المتوفى (١٠١١) وصنف كتابه (منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح والحسان) وسيأتي في النون كتاب آخر للعلامة الحلي في هذا الموضوع اسمه (النهج الوضاح في الأحاديث الصحاح).
(٣١٣: الدر والمرجان في نظم البيان) أرجوزة في ثلاثماية بيت للسيد محمد على هبة الدين الشهرستاني نظمها أوائل شبابه في (١٣٢١) وجعلها من اجزاء كتابه (متون الفنون). أوله: - حمدا لمن علمنا البيانا * وأوضح المجاز إذ دعانا وصرح باسمه واسم الأرجوزة وموضوعها وتأريخ النظم في بيتين من آخره فقال: - حيث هنا النظم الذي قد اتسم * بالدر والمرجان في البيان تم لهبة الدين الحسيني على * أرخته [مسك الختام فاح لي] (٣١٤: الدر اليتيم في المتائيم) جمع متأم، وهي المرأة التي اعتيدت أن تلد توأما في بطن واحدة. تأليف الميرزا محمد حسين المعاصر الكركاني نزيل طهران أخ شيخنا الميرزا محمد تقي الكركاني المدرس فيها، عده من تصانيفه في آخر كتابه (مقصد الطالب في ايمان آباء النبي وأبى طالب) المطبوع في بمبئي (١٣١١).
(الدر اليتيم والعقد النظيم) اسم لديوان السيد حيدر الشاعر الحلي المعاصر، يأتي بعنوان (الديوان) لشهرته به.
(٣١٥: در يتيم) فارسي في العرفان ومعرفة مراتب نفس الانسان، وبيان أنه العالم

(٨٧)